Forget the internet of things – we need an internet of people | Technology | The Guardian

From cars to umbrellas, everyday objects are becoming increasingly connected. But the question we need to ask is – should they be?

Fuente: Forget the internet of things – we need an internet of people | Technology | The Guardian


Next revolution will seek to overthrow privileges of nationhood | Business | The Guardian

Ultimately, the next revolution will likely stem from daily interactions on computer monitors with foreigners whom we can see are intelligent, decent people – people who happen, through no choice of their own, to be living in poverty. This should lead to better trade agreements, which presuppose the eventual development of orders of magnitude more social insurance to protect people within a country during the transition to a more just global economy.

Fuente: Next revolution will seek to overthrow privileges of nationhood | Business | The Guardian


E n e l Enjambre . P ara una crítica d e la opinión pública pos moderna Han, Byun – Chul (2014).

Byung-Chul Han realiza una aguda crítica a la ideología que transportan los procesos de globalización y analiza como esta ideología, neoliberal, captura el discurso del proceso civilizatorio y lo convierte en un poderoso instrumento de control social. Estacaptura, dice, no conduce a una sociedad del bienestar sino a una sociedad del malestar: enferma, enajenada y neurótica, hundida en el paroxismo del rendimiento/éxito, anegada en sus portentosas tecnologías, donde los maravillosos avances de la ciencia y la tecnología sucumben ante las economías de mercado que no logran implantar estados prósperos y felices.

Fuente: 01_Serrano_R90.pdf


What our digital social networks say about us — FT.com

They turn up weekly in my inbox, gnawing away at my soul. The kind words, the smiling faces, the ego-stroking invitations to connect, all of which I guiltily ignore. The thing is, I buy into the idea of Dunbar’s number — that our primate brains limit us to meaningful social contact with no more than about 150 people — and I am already exceeding 200 on LinkedIn.

Fuente: What our digital social networks say about us — FT.com


Quisiera compartir algunas reflexiones, que he…

Quisiera compartir algunas reflexiones, que he ido madurando luego de un año de trabajar en temas relacionados con el análisis de redes sociales (“social network analysis”). Actualmente estamos presenciando una emergente odiosidad del trollero desinformado: miles de adictos a las redes sociales que comentan de todo, que ansían convertirse en líderes de opinión, sumándose a los comentarios clichés promovidos por el “mass media”, sin fomentar el diálogo ni tener un verdadero espíritu crítico, sin leer libros

Fuente: Fabián Farisori – Quisiera compartir algunas reflexiones, que he…


Context collapse, performance piety and civil inattention – the web concepts you need to understand in 2015 | Technology | The Guardian

Context collapse, performance piety and civil inattention – the web concepts you need to understand in 2015 | Technology | The Guardian.

Digital tablets
 Do you really ‘get’ the internet? Photograph: Jurgen Ziewe/Alamy

Spending time on the internet can sometimes feel like navigating a treacherous sea full of shipwrecks and jagged rocks. For many of us, the online world is real life, just as much as our 3D interactions are, but that doesn’t mean navigating web culture is simple. Offline norms have taken millennia to develop, but we’ve had just a few decades to get used to living with the internet. So, if you truly want to “get” online culture in 2015, here are the five concepts you need to know.


Guía básica para empezar a usar (bien) WhatsApp | Verne EL PAÍS

Guía básica para empezar a usar (bien) WhatsApp | Verne EL PAÍS.

 

La aplicación de mensajería ha conseguido llegar a la mayoría de la población, independientemente de la edad

 

 

Estas Navidades hemos constatado cómo el uso de WhatsApp se ha generalizado y ha llevado internet a una amplia base de la población que hasta ahora había quedado fuera de otras aplicaciones como Twitter. Felicitarse las fiestas por WhatsApp o estar en un grupo que te permite estar en contacto con familiares a los que ves una vez al año se ha vuelto en algo de lo más normal. En España, el 64,8% de los usuarios utiliza apps de mensajería que se reducen, básicamente, a WhatsApp (la primera opción para el 96,4% de ellos), según los datos del CIS del pasado mes de septiembre. Además, el 46,7% dijo utilizarlo continuamente y el 41,9% varias veces al día.

Su uso intuitivo ha hecho que el WhatsApp no entienda de edad y que lo utilicen desde los que están al tanto de las últimas aplicaciones hasta los que usan el teléfono solo para hacer fotos. Las conversaciones en WhatsApp se parecen a un chat sin fin que no necesita que los dos ( o varios) miembros estén conectados a la vez, sino que cada uno interviene cuando quiere y retoma la conversación. Pero ¿sabes realmente utilizarlo? Aquí va una guía básica para controlarlo, muy útil para los recién llegados.


“Solo si logramos el derecho a la comunicación podremos hacer realizable los demás derechos humanos”

“Solo si logramos el derecho a la comunicación podremos hacer realizable los demás derechos humanos”.

Escrito por Fernando Arellano Ortiz/Cronicón.net
Jueves, 18 de Septiembre de 2014 16:26

“El derecho a la comunicación no es una cuestión de libertad de expresión, no es una autonomía de línea editorial, en ese ámbito nos estamos jugando los derechos humanos. Solo si logramos el derecho a la comunicación podremos hacer realizable los demás derechos: a la educación, a la salud, a la igualdad económica, a la dignidad”, afirma Francisco Sierra Caballero, director del Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina (CIESPAL) con sede en Quito, Ecuador, quien a finales del pasado mes de agosto asistió como expositor principal de la Octava Semana Internacional de la Comunicación organizada por la Corporación Universitaria Minuto de Dios (Uniminuto) de Bogotá, así como cumplió con otros compromisos académicos.

Para Sierra Caballero, quien acaba de asumir apenas hace tres meses la Dirección General de CIESPAL, su reto al frente de este importante centro de pensamiento es impulsar una atractiva agenda comunicacional que apueste por la integración regional y el impulso del pensamiento alternativo en esta materia.

En Latinoamérica sostiene este docente universitario español e investigador social de amplia trayectoria, “desafortunadamente no se ha avanzado en una agenda comunicacional común, supranacional, aunque ha habido algunas manifestaciones de representantes de países de Unasur en el sentido que hay que situar el tema en el ámbito de la integración regional. Si hablamos de comunicaciones, de gobernanza de Internet, de copyright, de temas que son estratégicos para el futuro como la soberanía tecnológica, el desarrollo de nuestra industria cultural, requerimos de una agenda común”, recalca.

En el ámbito regional, el director de CIESPAL resalta los ejercicios democráticos que en materia de acceso comunicacional se vienen dando en algunos países de América Latina que apuntan a abrir el debate público sobre la regulación y organización de sistemas de comunicación públicos y la definición de una estructura más equilibrada en cuanto a la propiedad de los medios.

Francisco Sierra Caballero, doctor en Ciencias de la Información y posgraduado en Sociología por la Universidad Complutense de Madrid, es especialista en Ciencia, Tecnología y Sociedad por la UNED. Se desempeñó como profesor titular de Teoría de la Comunicación de la Universidad de Sevilla, donde dirigió además el Grupo Interdisciplinario de Estudios en Comunicación, Política y Cambio Social (COMPOLÍTICAS) y la Revista para el Desarrollo Social de la Comunicación (REDES.COM). Experto en políticas de comunicación, nuevas tecnologías y participación ciudadana de la Unión Europea, ha impartido clases y conferencias como profesor invitado en prestigiosas universidades y centros de investigación de Europa y América Latina. Autor de numerosos estudios y ensayos en materia de comunicación y desarrollo, políticas de comunicación y teoría de los medios, su último trabajo bibliográfico lleva por título: “Políticas de comunicación y educación. Crítica y desarrollo de la sociedad del conocimiento” (Gedisa, Barcelona, 2006). Es director de Centros Asociados del Consejo Directivo de la Federación Latinoamericana de Facultades de Comunicación Social (FELAFACS) y Secretario Internacional de la Unión Latina de Economía Política de la Información, la Comunicación y la Cultura (ULEPICC).

El gobierno ecuatoriano del presidente Rafael Correa postuló su nombre para que fuera elegido como director de CIESPAL, centro de pensamiento de la comunicación a nivel hemisférico, por un periodo de cinco años. Desde este organismo internacional fundado por la UNESCO y la República del Ecuador en 1959, se propone generar una sinergia con los sectores sociales, las universidades, los medios de comunicación comunitarios y alternativos, entre otros, para impulsar y desarrollar una estrategia comunicacional a nivel de América Latina que tenga como espíritu la integración, democratización del derecho a la comunicación y el impulso del pensamiento crítico y emancipatorio.


Right to be forgotten? Most of us are still trying to be remembered | Dale Lately | Comment is free | theguardian.com

Right to be forgotten? Most of us are still trying to be remembered | Dale Lately | Comment is free | theguardian.com.

While some seek to erase their online record the rest of us languish on the long tail – heard, seen and read by almost nobody
laptop woman
‘The web acts like a giant version of Orwell’s “memory hole” – consigning thoughts, fears and feelings to virtual oblivion.’ Photograph: Getty Images/Image Source

The famous dream of being wiped from the web. Take former Formula One head Max Mosley, who has launched legal action against Googledemanding the removal of images of him at a sex party from the search engine. Most of the rest of us know all too well about being forgotten.

A blog I began a few years ago – a stunningly successful experiment in national secrecy located several thousand miles up a winding gorge in the outer reaches of the internet – had, like most blogs, all the virtual footfall of a moon crater in low season. In terms of impact, I’d have made more of an impression standing on an upturned bucket beside a motorway, performing interpretative dance to passing truck drivers.

I’m not alone. From musicians to entrepreneurs, writers to pop-up burger chefs, millions are desperately perspiring at the coal-face of the attention economy. One hundred and eighty-one million blogs wererecorded by Nielsen in 2011. The best part of half a billion tweets are now sent daily. Facebook, Blogger and Twitter regularly invite us to study the analytics for our posts and pages.

“I always make sure I can see the Twitter screen on my laptop when I am writing,” self-publishing author Ben Galley declares, just one of an army of unpaid e-authors who rise at dawn to promote themselves on social media before their paid job. A raft of startups like ClickSubmit and Outbrain promise to get you noticed on the net; trades from handymen to hoteliers face the prospect that unless they get busily networking to take on Airbnb and other Web 2.0 disrupters, they’ll end up biting analogue dust.

And yet with the rise of “erase your history” software such as X-pire! and ephemeral apps like Snapchat and Wickr, we seem preoccupied with an urge for removal and erasure – an idea now enshrined in European legislation. Whether individuals have the right to remove their own digital footprint is a good question, but it ignores the plight of a much larger but less celebrated group: those working hard at being remembered in the first place.


Edward Snowden urges professionals to encrypt client communications | World news | theguardian.com

Edward Snowden urges professionals to encrypt client communications | World news | theguardian.com.

Exclusive: Whistleblower says NSA revelations mean those with duty to protect confidentiality must urgently upgrade security• Watch Snowden’s interview with the Guardian in Moscow• Read the full interview with Snowden by Alan Rusbridger and Ewen MacAskill on Friday

The NSA whistleblower, Edward Snowden, has urged lawyers, journalists, doctors, accountants, priests and others with a duty to protect confidentiality to upgrade security in the wake of the spy surveillance revelations.

Snowden said professionals were failing in their obligations to their clients, sources, patients and parishioners in what he described as a new and challenging world.

“What last year’s revelations showed us was irrefutable evidence that unencrypted communications on the internet are no longer safe. Any communications should be encrypted by default,” he said.

The response of professional bodies has so far been patchy.

A minister at the Home Office in London, James Brokenshire, said during a Commons debate about a new surveillance bill on Tuesday that a code of practice to protect legal professional privilege and others requiring professional secrecy was under review.

Snowden’s plea for the professions to tighten security came during an extensive and revealing interview with the Guardian in Moscow.

The former National Security Agency and CIA computer specialist, wanted by the US under the Espionage Act after leaking tens of thousands of top secret documents, has given only a handful of interviews since seeking temporary asylum in Russia a year ago.

Edward Snowden during his interview with Guardian editor Alan Rusbridger and reporter Ewen MacAskill Edward Snowden during his interview with the Guardian in Moscow. Photograph: Alan Rusbridger for the Guardian

During the seven hours of interview, Snowden:

• Said if he ended up in US detention in Guantánamo Bay he could live with it.

• Offered rare glimpses into his daily life in Russia, insisting that, contrary to reports that he is depressed, he is not sad and does not have any regrets. He rejected various conspiracy theories surrounding him, describing as “bullshit” suggestions he is a Russian spy.

• Said that, contrary to a claim he works for a Russian organisation, he was independently secure, living on savings, and money from awards and speeches he has delivered online round the world.

• Made a startling claim that a culture exists within the NSA in which, during surveillance, nude photographs picked up of people in “sexually compromising” situations are routinely passed around.

• Spoke at length about his future, which seems destined to be spent in Russia for the foreseeable future after expressing disappointment over the failure of western European governments to offer him a home.

• Said he was holding out for a jury trial in the US rather a judge-only one, hopeful that it would be hard to find 12 jurors who would convict him if he was charged with an offence to which there was a public interest defence. Negotiations with the US government on a return to his country appear to be stalled.


"Rewire": Cosmopolitas Digitales en la Era de la Conexión, reseña de libro de @EthanZ | Manzana Mecánica

“Rewire”: Cosmopolitas Digitales en la Era de la Conexión, reseña de libro de @EthanZ | Manzana Mecánica.

Rewire: Digital Cosmopolitans in the Age of Connection es el último libro de Ethan Zuckerman, actual director del MIT Center for Civic Media. La idea más importante del libro, a mi entender, es que Internet por si sola no ha sido ni será suficiente para crear un mundo sin fronteras.

No se trata de ser pesimistas sino al contrario de darnos cuenta de que una tecnología para la comunicación global no es suficiente, por sí sola, para crear un mundo de personas globalmente conectadas. Claramente el telégrafo, la radio, la televisión e Internet son tecnologías revolucionarias, pero de recibir noticias provenientes de un lugar lejano, a que esas noticias nos importen, hay un largo trecho.

Los antecedentes del diagnóstico, explicados en el libro, son variados. Por ejemplo, se estima que menos del 7% de las noticias en los medios son internacionales. Además la cobertura internacional en los medios responde más a conexiones culturales que a la verdadera magnitud de los eventos. El libro cita una conocida frase de Peter Boyer:

Un bombero muerto en Brooklyn vale por 5 policías ingleses, que valen 50 árabes, que valen 500 africanos.


Facebook: ellas hablan de amor y ellos de sexo | Tecnología | EL PAÍS

Facebook: ellas hablan de amor y ellos de sexo | Tecnología | EL PAÍS.

 Madrid 3 OCT 2013 – 10:54 CET


El diferente lenguaje en los mensajes de mujeres y hombres.

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Donde ellas escriben “amor”, ellos escriben “follar”. Un hombre no emplea las mismas palabras que la mujer, ni un joven tiene las mismos preocupaciones que un adulto. Por si faltaban pruebas, lo han comprobado investigadores de la Universidad de Pensilvania estudiando millones de palabras en Facebook.

El trabajo Personality, Gender, and Age in the Language of Social Media: The Open-Vocabulary Approach (Personalidad, género y edad en el lenguaje de los medios sociales: El enfoque del vocabulario abierto) fue realizado por 11 investigadores, dirigidos por H. Andrew Schwartz.. Según él es el mayor estudio por su amplitud de campo, de lenguaje y de personalidad, y ha sido publicado en Plos One. 

El estudio se centró en el lenguaje empleado por 75.000 voluntarios de Facebook, 15,4 millones de mensajes y 700 millones de palabras. A diferencia de otros trabajos, la singularidad de este es que se hizo con “vocabulario abierto”, es decir que no se partió de un listado de palabras para luego contabilizar las más usadas.

Aparte de lo más fácil, como adivinar el sexo en el 92% de los mensajes o la edad (con un margen de error de tres años) en la mitad de las ocasiones, se descubren o confirman las diferencias de lenguaje entre un sexo y otro y también en función de sus personalidades. Por ejemplo, la obsesión del hombre con “mi”, y la prevalencia en la mujer del “tu”.